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洞房花烛:新婚之夜的庆祝活动,包括婚房装饰和喜庆活动,寓意新人幸福美满。此外,还有一些细节性的礼俗,如安床、撒谷豆、踏巾、挑盖头等,这些习俗都蕴含了古人对婚姻的祝福和对美好生活的追求。
嫁妆:女方要准备嫁妆,嫁妆会在婚礼当天随姑娘带过去。嫁妆是女子娘家身份和财富的象征,对女子在婆家的地位有重要影响。 成亲:婚礼的最后一个环节是成亲。古代婚礼一般在傍晚举行,新郎出门前要祭祖,新娘由母亲亲自为其梳洗打扮,盖上红盖头。
进洞房 拜堂后,新郎新娘一同进入洞房。进房后,新人会进行坐帐之仪,新郎展示对新娘的尊重与爱护。此外,还有撒帐的习俗,即亲友向新人抛洒象征吉祥的水果,如红枣、花生等,寓意早生贵子。而吃子孙饺子也是一项重要的仪俗,通常由新娘在婚礼后第一天亲自制作,以此祈求家族后继有人。
在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
“闹洞房”习俗古已有之,自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外,还有其他意义,比如把洞房闹得热闹红火,驱除冷清之感,增加新婚的欢乐气氛,因而有些地方又称“暖房”;旧时男女结合多经人介绍,彼此并不熟知,闹洞房能够让他们消除拘谨。
近代的“闹房”是新婚夫妇在婚礼之夜接受亲友祝贺和嬉闹的仪节。各地的“闹房”有不同的方式,有的文雅,有的粗俗。这种习俗增加了婚礼的热烈气氛,但也可能带来尴尬和不快。现代婚礼流程更加简化,但仍然注重仪式感和个性化。
1、女家回礼 女家会回赠男方大部分的礼饼和礼糖,退回一小部分,俗称“压箱底”。收下猪羊肉,退回猪脚。女家还会回赠女婿一套结婚礼服,包括衣服、鞋袜、文房四宝等礼品,希望女婿能够通情达理,有出息。同时,女家会填写自己的婚书,通过媒人送到男方家,起到结婚证书的作用。这样,双方的婚事就宣告成功,缘分至此而定。
2、还有大红烛、礼炮、礼香等供女子嫁前举行冠礼仪式用。女子结婚时佩戴的珠宝也必不可少,寓意富贵和驱邪。女家回礼包括大部分礼饼礼糖和退回的小部分礼品,俗称“压箱底”。女方收下猪羊肉但退回猪脚,并回赠女婿一套结婚礼服,希望女婿知书达礼、出人头地。
3、③戴戒指:由新郎取出系有红线的金戒、铜戒、套在新娘右手中指上,象征永结同心。通常在戴戒指时,均故意将中指一屈,以免日后被对方吃定,但互信互重是婚姻制胜之道。④燃炮:订婚礼进行至此,女方应燃炮,男、女双方互相道贺结成儿女亲家,并将喜饼与亲友共享。
4、厦门结婚风俗纳征:这种是被称为过大礼,这个一般是在婚前一个月至两周进行比较合适。男家一般会依照仪定的条件送娉礼到女家,还有邀请两位或四位女性亲戚(须全福之人)同媒人,带着娉金,礼金及大批礼品然后到女方家中比较合适。
5、程序大如下:男方先托媒人上女方家提亲,厦门俗称:“提字仔”,女方父母尚无意嫁女,媒人只得作罢。如女方父母有意,即向媒人索要写有男姓名、出生年、月、日、时辰、职业等状况的红纸条“字仔”媒人随即向男方引见女方的姓名、容颜及家境夸饰一番,意在阐明门当户对,男方写好“字仔”交媒人传。
6、担盘,抬盘在闽南地区是非常重要的一个结婚习俗。所谓的抬盘就是:猪脚、芝麻酪、红蜡烛等闽南婚礼必须品,带到女方家里去,女方不能全部收,只能收取其中的一部分,然后再加一些芝麻、五谷类的东西让其载回去。
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