当前位置：首页 > 婚礼主持 > 正文

白族婚礼的文化内涵

文章阐述了关于白族婚礼主持，以及白族婚礼的文化内涵的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

大理地区的白族青年男女，在婚前有着较为自由的社交方式，婚事大多自主决定。双方相识常通过“对歌”活动，结交成为知己后，再经历说亲、订婚、迎新直至结为连理的过程。说亲时，男女方的父母会委托媒人前往女方家中提亲，一旦女方父亲同意，便进入订婚阶段。

过去白族的婚礼一般是四天。第一天搭彩棚、迎喜神，晚上贺新人。届时新郎要拜“喜匾”，由家长取字、号为喜名，婚后通用。贺新娘则全村小姐妹与新娘坐在彩棚下，青松铺地，红烛高照，吃着糖果、蜜饯，恭贺新娘。

（图片来源网络，侵删）

特殊婚俗：背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。在婚礼过程中，新郎会背着新娘围着嫁妆绕“8”字。此外，白族还有卷帐回门的婚姻形式，即男女双方结婚后七日，妻子带着丈夫携帐子、被褥回女方家居住，以照顾年幼的弟妹和年迈的父母。

白族青年的恋爱生活相对自由，常在劳动、集市、节日和庙会中寻找爱情。通过山歌表达情感，寻找意中人。订婚方式多样，有嫁女、招赘和“卷帐回门”等，其中上门女婿需改名并承担赡养责任。如果女方家中有弟妹，婚后需回娘家照顾，直到小兄弟成婚。

白族的婚礼习俗非常丰富，整个婚礼过程大致可分为三个主要环节：准备阶段、正婚仪式以及婚后活动。准备阶段**：婚礼的头一天被称为“踩棚日”。在这一天，男方家庭会搭建彩棚，并准备女方家庭的彩礼，包括衣物和箱笼等。夜晚，民间艺人会在彩棚内表演“吹吹腔”和“大本曲”，这种表演被称作“板凳戏”。

（图片来源网络，侵删）

1、我也是白族，就我在的地方不管是信仰还是生活跟汉族没什么区别，所以“是否会和外族的通婚？择偶条件？”这些问题就不存在了。但结婚是有些习俗，但也没像楼上哪位说的那样古老传统了。

2、瑶族一般不与外族通婚，招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由，利用节日、***和农闲串村走寨的机会，通过唱歌形式，寻找配偶，双方合意，即互相赠送信物，“各自配合，不由父母”；也有需征求父母同意，请媒说合，方可结婚的。瑶族的丧葬因地区和支系不同而异。如“勉支”大都行土葬。

3、寿鞋：云南省洱源县的凤羽坝子里，白族姑娘、媳妇，从小就有学做寿鞋的习俗。不会做寿鞋的妇女，常被人们笑为无能。寿鞋，用大红色的绸缎或布料制成。鞋头拼有寿字图案，图案下用蓝色的丝线绣着一枝素雅的针叶松；鞋帮后跟是对称直角三角形图案；鞋底的三层底。穿寿鞋标志着人已进入高年，福禄双全。

白族的风俗习惯中的禁忌主要包括以下几个方面：日常生活中的禁忌火塘神圣：忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过。门槛忌讳：白族人家的门槛忌讳坐人。工具忌讳：男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。孝帕忌讳：家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带来不洁。

白族的风俗习惯主要包括以下几个方面：服饰：白族服饰以清爽大方著称，男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，不同地区的男子服饰有所差异，如洱海东部白族男子外套麂皮领褂或皮质、绸缎领褂。

白族的风俗习惯主要包括以下几点：恋爱与婚姻习俗恋爱自由：青年男女在劳动、赶集、节日活动及赶庙会等场合中自由恋爱。同宗同姓不通婚：白族有着严格的婚姻禁忌，同宗同姓之间不得通婚。婚后习俗：男子成婚后需与父母分居，组建小家庭。婚后第一个中秋节，新娘需做大面糕以展示自己的烹调技艺。

白族的风俗习惯主要包括以下几个方面：服饰：- 白族服饰以清爽大方著称，男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，不同地区如洱海东部的男子服饰还可能有皮质或绸缎领褂等特色。- 妇女服饰则各有千秋，可反映出年龄、婚姻状况及地区差异，大理一带的女子多穿白上衣、红坎肩等，服饰上常配有银饰和绣花装饰。

婚嫁习俗：在白族，成家立业的儿子通常与父母分爨而居，同姓不婚是白族的传统习俗。迎接客人时，白族人民表现出极高的热情，习惯以“三道茶”款待，这一礼仪体现了白族的礼节文化。恋爱习俗：白族青年男女有权自由选择伴侣，他们在劳动、集市、节日等场合中自由交往。

分白族的风俗习惯白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。

关于白族婚礼主持，以及白族婚礼的文化内涵的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。