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南宫婚礼主持

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第六十七章

昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。【出处】《道德经》第三十九章。【解释】自古以来,凡是得到道的都发生了变化:天得道而明亮,地得道而宁静,神得道而灵验,河谷得道而充盈,万物得道而生长,统治者得道而成为天下的首领。

《道德经》第六十七章 持保三宝原文:天下皆谓我道大,似不肖①。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

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综上所述,《道德经》第六十七章中的“一慈二俭三不敢为天下先”是老子对人生哲学的深刻洞察和指引。它要求人们在生活中保持慈悲之心、节俭之行和谦逊谨慎的态度,以此来提升自己的道德品质和精神境界。同时,这一思想也为社会治理和个人成长提供了重要的启示和借鉴。

道德经第六十七章原文及译文是:天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。

老子第六十七章原文及翻译如下:原文:天下皆谓我”道”大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

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