沅陵婚礼主持

文章阐述了关于沅陵婚礼主持，以及益阳婚礼主持人的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

• 1、黄培云的无悔人生
• 2、苗族男女是如何恋爱的
• 3、苗族风俗习惯
• 4、湖南湘西的文化有哪些?
• 5、湘西三大巫术,湘西三大巫术是哪三种
• 6、苗族历史、文化、习俗

黄培云的无悔人生

岁的赵新那老人膝上摊开着几本厚厚的硬皮画册，那是她为老伴黄培云精心制作的生日卡片——其实说人生纪念簿也许更准确——这些用心挑选出来的照片以时间为经、以事件为纬，按顺序贴在大16开的册子内页。每一张照片都记录着一段时光，这些被凝固的画面连缀起来，便构成了主人公的个人史。

苗族男女是如何恋爱的

1、在苗族地区，恋爱自主的程度较高，青年男女通过传统的自由社交活动进行择偶。湘西地区称为“赶边边场”或“会姑娘”，黔东南苗族则称为“游方”，广西融水称“坐妹”或“走寨”，黔西北称为“踩月亮”，黔中及一些西部苗族称为“跳花”、“跳场”。

2、在这些活动中，青年男女可以三五成群或单独地、公开或悄悄地对歌和交谈，以对歌的形式谈恋爱是苗族婚俗中最具代表性和民族色彩的风俗。择偶标准：苗族青年择偶时，更看重个人才华和品性，而非财产和家境。找到合适的恋人后，双方可以交换定情物。婚姻征得父母同意：结婚一般情况下需征得父母的同意。

3、苗族青年男女恋爱，最重情义，彼此有了较深的了解后，才可赠物为凭。并有定婚、过礼、结婚、回门等程序。请媒说亲，叫“讨口风”，到女家央求次数越多越好，叫做“亲要多多求为贵”，吃了“放心酒”，才算正式定婚，再选择吉日向女家送礼，叫“送亲酒”。

苗族风俗习惯

1、苗族的风俗习惯主要包括以下几点： 服饰特色： 苗族男子通常头缠布帕，身穿对襟衣，并包青色裹脚，衣料多为自织家机衣，其中花格衣最具特色。 苗族妇女头帕颜色与男子相似，但包法为拆叠式，衣服满襟，腰系围裙，且胸前、袖口、围裙、裤脚常滚边、绣花或排纱。 首饰佩戴： 青年男女喜戴羊毛斗笠，脚穿麻板鞋。

2、丧葬习俗：有些苗族地区，忌男死于白天，女死于夜晚，认为时辰不对，死者须再要一异死者相伴。故死时不适，丧家常请巫师念咒“改”，同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物，以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁、铜还会折腾死人。

3、苗族的主要风俗习惯、习俗及其魅力可以归纳如下：工艺美术与服饰 工艺美术：苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，尤其是蜡染工艺已有千年历史。

4、苗族的风俗习惯主要包括以下几个方面：节日习俗- 苗年：苗族人民最隆重的传统节日，日期不统一，主要有祭祀祖先、吹芦笙踩堂、走寨结同年等活动。- 赶秋节：在每年的四月初八，纪念神农的恩德，举行对歌、跳鼓、打秋千等***活动。

5、苗族的风俗习惯简介如下：饮食习俗 主食：黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族主食为大米，而黔西北、川南、滇东北的苗族则以玉米、土豆等为主食。副食：肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜种类也很丰富。酸辣是苗族饮食中不可或缺的调味，家家户户都自制酸汤、酸菜等。

6、苗族的风俗习惯主要包括以下几个方面：饮食习俗 主食多样：苗族的主食根据地区不同有所差异，如黔东南、湘西、海南岛和广西融水以大米为主，而黔西北、川南、滇东北则以玉米、土豆等为主。

湖南湘西的文化有哪些?

1、湘西的文化主要包括以下几点：土家族和苗族文化：民族性格：湘西的土家族和苗族人民生性粗犷、豪放、热烈，有着独特的民族风情。饮酒文化：酒是湘西土家族和苗族日常生活中不可或缺的饮料。他们家家户户多有自己酿酒的习惯，尤其是甜酒和白酒，其中苗家的包谷烧和土家的高粱烧尤为著名。

2、湖南湘西的文化主要包括土家族和苗族的文化传统：饮酒文化：日常习惯：湘西的土家族和苗族人民生性粗犷、豪放，酒是他们日常生活中不可或缺的饮料。家家户户多有自己酿酒的习惯，酿制的多为甜酒和白酒。特色酒类：白酒中以苗家的包谷烧和土家的高粱烧最为著名，口感醇厚。

3、独特的民族风情与民俗艺术 湘西拥有丰富的民族风情，这里的人们保持着古老的生活方式、风俗习惯以及民间信仰。苗族的歌舞、土家族的吊脚楼等都是湘西文化的独特符号。此外，湘西的民俗艺术如剪纸、刺绣等也极具地方特色。

4、湘西的文化魅力还体现在丰富多彩的民族风情上。这里的人们保持着古老的生活方式、风俗习惯以及民间信仰。诸如苗族的歌舞、土家族的吊脚楼等，都是湘西文化的独特符号。此外，湘西的民俗艺术如剪纸、刺绣等也极具地方特色。韵味无穷的湘西文学与艺术 湘西地区的文学与艺术是中国文化宝库中的重要组成部分。

5、湘西土家族与苗族人民性格粗犷、豪放且热烈，酒是他们生活中不可或缺的饮品。在土家苗寨，家家户户都有自己酿酒的习惯，而他们所酿的酒类多为甜酒与白酒。在这之中，苗家的包谷烧与土家的高梁烧尤为受欢迎，口感极佳。在炎炎夏日，湘西土家苗民会用凉水冲泡甜酒，既解渴又生津。

6、湘西苗族鼓舞：传统舞蹈，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 湘西土家族毛古斯舞：传统舞蹈，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 辰河高腔：传统戏剧，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 土家族织锦技艺：传统技艺，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

湘西三大巫术,湘西三大巫术是哪三种

湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。 湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎 在湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。 蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。

湘西，这片古老的土地，隐藏着许多未解之谜，其中最为人所熟知的便是三大邪术：湘西赶尸、放蛊和落花洞女。湘西赶尸，这是一项令人心惊胆战的技艺。传说中，赶尸人能够将尸体从坟墓中唤醒，使其在夜晚行走在荒野之上。他们如何做到这一点，至今仍是一个谜。

蛊毒，赶尸，落洞并称湘西三奇 放蛊，是一种巫术，而且传女不传男。放蛊人平时跟正常人一样，别人很难察觉她们其实是多么毒的人。蛊，原是指存放毒粉的盒子。

巫蛊，是湘西地区流传的一种古老宗教信仰和民间巫术，其起源可以追溯到古代，据传与祭祀、驱邪、治病等有关。巫蛊通常由具有特殊技能的巫师或巫婆进行，他们通过念咒语、使用符咒、制作巫蛊等手段，来达到驱邪、治病或实现某种愿望的目的。落洞，是一种特殊的丧葬仪式，常见于湘西地区。

在湘西，共有“三大邪”，其一为“赶尸”，其二为“放蛊”，三为“落花洞女”。也正是这三邪，让湘西成为一片不折不扣的神秘之土，而赶尸，则是其中最广为人知，也是最骇人听闻的事件，这些年不少影视和文学作品以此为原型加以改编演绎，更是越来越玄乎了。

第二邪：湘西蛊毒 湘西蛊毒也就是苗疆蛊术，是从古代遗传下来的神秘巫术。文人学士皆有记载，相传是一种人工培养而成的毒虫，寄附于女子身上，危害他人。蛊是指生于器皿中的虫，又被称为腹中虫，它通过饮食进入人体引发疾病，患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。

苗族历史、文化、习俗

1、习俗：苗族的主要信仰包括自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，传统社会中还盛行巫术，部分苗族信仰***教和天主教。苗族中信仰佛教和道教的较少。在某些苗族地区，有忌讳随时洗刷饮甑、饭包、饭盆的习惯，只能在吃新米时清洗，以示去旧米迎新米，否则会被认为会洗去家财，导致饭不够吃。在山上饮用生水时，苗族人有先打草标以杀死病鬼的习惯，以避免直接饮用。

2、习俗：苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族传统社会迷信鬼神、盛行巫术。也有一些苗族信仰***教、天主教。苗族信仰佛教、道教的极少。生活习俗禁忌：有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。

3、丧事习俗：老人去世时要坐在斗上脚踏凉筛落气，洗尸后由后代尝洗尸水以示不愁吃穿。死者身上围白线，一岁一根，平时掉的牙齿要保存着殓时放入棺材内。进棺材时口含银、手捏茶叶米，还要到飞山庙点亮。

4、苗族饮食以大米为主，辅以各种蔬菜和肉类。在三月三节庆时，家家都会制作五色饭。五色饭色彩鲜艳，清香可口，是用桑叶等植物汁液作天然色素拌于糯米中蒸制而成的。五色饭不仅是一道美食，更寓意着吉祥如意和丰收喜庆。综上所述，苗族的基本情况及生活习俗体现了其独特的民族文化和传统。

5、苗族文化丰富多样，主要包括以下几个方面：苗族服饰文化 苗族服饰是苗族文化的重要标志，其样式繁多、工艺精美。 苗族妇女擅长刺绣、编织等技艺，服饰上的图案和纹样反映了苗族的宗教信仰、生活习俗以及历史传统。苗族音乐舞蹈 苗族音乐舞蹈独具特色，节奏明快、优美动人。

6、苗族人是一个具有独特文化和传统习俗的民族群体。独特文化 苗族人拥有悠久的文化历史，其独特的民族文化体现在服饰、音乐、舞蹈、建筑等方面。他们传统服饰色彩鲜艳，常常以银饰作为重要的装饰，这些银饰不仅具有审美价值，还承载着历史和文化信息。

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